Transcarpatia și Galiția au fost întotdeauna ținuturi tulburi. La sfârșitul secolului al XV-lea, acolo a apărut o forță populară spontană - oprishki, care a devenit o furtună pentru proprietari și nobili. Și nu numai pentru ei, pentru că Robin Hoodii din Carpați nu au acționat întotdeauna în interesul celor asupriți.
Origine
Originea numelui „opryshki” nu este pe deplin înțeleasă. Potrivit unei versiuni, are aceeași etimologie ca și cuvântul „oprichnik” („oprich” - deoparte), conform alteia, este derivat din termenul polonez „asupritor” - un intrus. Prima mențiune despre oprishki datează din 1498, când mici grupuri de tâlhari au început să jefuiască în mod regulat domnii feudali bogați. Nu se știe cu siguranță dacă au luat prada pentru ei înșiși sau au împărțit prada cu săracii săteni. Există o părere că scopul principal al oprișki nu a fost restabilirea justiției, ci doar dorința de câștig personal. Mulți dintre ei pășeau vite și, prin urmare, nu au suferit prea mult din cauza asupririi tigăilor. Cu toate acestea, cea mai mare parte a țărănimii a simpatizat cu oprișki și i-a ajutat în toate felurile posibile - cu arme, hrană, adăpost.
Iubirea oamenilor
Compoziția etnică a oprișki a fost destul de pestriță - lemkoși, boikoși, huțuli și chiar români. Potrivit istoricilor, orice aventurier se putea alătura mișcării, indiferent de poziție, naționalitate și religie. Principalul lucru este că el să fie purtătorul unui spirit rebel și iubitor de libertate. Autoritatilor le-a fost greu cu atacurile mobile si rapide ale fiilor Carpatilor. La urma urmei, opryshki-urile erau perfect orientate în munți și și-au camuflat perfect acțiunile. Sezonul de vânătoare la tigăi a durat de la începutul primăverii până la sfârșitul toamnei: zeci de moșii ale proprietarilor au fost distruse și odată cu acestea toate documentele funciare și biletele la ordin țărănești.
Dar răzbunătorilor evazivi nu le plăcea iarna. Zăpada a făcut ca toate mișcările oprișkilor să fie prea vizibile, așa că au trebuit să se împrăștie în cartierele lor de iarnă. Și în primăvară a fost necesar să se formeze noi detașamente, deoarece nu toți rebelii de ieri au vrut să se întoarcă la ambarcațiunea de tâlhari. Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, arcuri, sulițe, cuțite și secure au fost principalele arme ale oprișki. Din secolul al XVIII-lea, pistoalele și armele au fost adăugate la arsenalul lor. Și totuși, simbolul vitejii Opryshki a fost tradiționalul pentru muntenii din Carpați ax-valashka, asupra căruia ei și-au jurat credință la înscrierea în detașament.
Olexa Dovbush
Primul val de demonstrații în masă de opryshka a venit pe vremea regiunii Hmelnytsky. În 1653, aproximativ două mii de opryshki s-au alăturat armatei fiului lui Bogdan Khmelnitsky, Timofey, iar un an mai târziu, ei, sub comanda colonelului Grechka, au fost remarcați pentru apărarea eroică a cetății Bush. Trupele poloneze au luat totuși fortăreața, însă apărătorii, după ce au acoperit pivnițele castelului cu praf de pușcă, s-au aruncat în aer și o parte considerabilă a polonezilor.
La mijlocul secolului al XVIII-lea a avut loc apogeul celei mai mari activități a mișcării oprișki, care a coincis cu celebrele pogromuri Haidamak. Tocmai această perioadă l-a adus în Ucraina pe eroul național și legendarul lider al munților din Carpați - Oleksa Dovbush.
Informațiile despre el sunt extrem de rare. Doar trei date sunt cunoscute cu siguranță: 1700 - nașterea viitorului lider al oprișki, 1738 - prima dovadă documentată a activității sale rebele și 1745 - moartea lui Dovbush. Miturile îl descriu pe Oleksa Dovbush ca pe un om cu o forță remarcabilă, poate că în realitate avea date fizice bune - numai puterea și calitățile de conducere puteau câștiga respectul oprișki. Dovbush a reușit să adune un detașament destul de mare, format din cele mai sărace părți ale populației: slujitori, muncitori agricoli, ciobani și țărani ruinați. A fost zdrobit de luptătorii săi de coerența și viteza fulgerului acțiunilor. Moșiile feudali polonezi au ars una după alta. Gentry-ul bogat nu a fost ajutat nici de numeroși paznici, nici de detașamente ale armatei regulate. Adesea, proprietarii de pământ nu au avut de ales decât să-l plătească pe Dovbush, promițând condiții de viață mai tolerabile pentru țărănimii.
Poate cea mai faimoasă pagină a activităților lui Oleksa Dovbush este legată de satul Borșciov, unde detașamentul său a atacat moșia magnatului polonez Konstantin Zlotnitsky, care era infamă pentru tratamentul crud față de populație. Moșia a fost luată cu ușurință, iar Zlotnitsky a suferit o tortură lungă și dureroasă, urmată de moarte. „Nu am venit aici pentru banii tăi, ci pentru sufletul tău - ca să nu mai chinuiești oamenii. Și nu întrebați și nu pierdeți cuvintele în zadar - veți muri în continuare într-un chin sever , i-ar fi spus Dovbush aceste cuvinte în cele din urmă nenorocitului magnat.
Tigăile nu au putut face față lui Dovbush. Chiar și hatmanul coroanei Joseph Potocki a recunoscut că nu există dreptate pentru un rebel. Și Duvbush a murit destul de întâmplător, după ce a primit un glonț de la un aliat care l-a trădat. Ei spun că polonezii au purtat trupul mortului Oleksa în jurul orașelor și satelor pentru o lungă perioadă de timp, apoi, la ordinul lui Pototsky, l-au tăiat în 12 părți și l-au pus pentru intimidare generală. În viitor, mișcarea oprișki nu a mai avut o astfel de amploare și sprijin din partea populației. Datorită activității autorităților austriece din Galiția și Bucovina, până la sfârșitul secolului al XIX-lea, toate organizațiile majore rebele au fost lichidate.
