Unii oameni cred că această condiție este necesară, dar acest lucru nu este în întregime adevărat. În bisericile ortodoxe sunt vândute diferite icoane - unele dintre ele sunt atârnate pe perete, altele (cu suport) sunt concepute pentru a fi instalate pe un raft. Ce fel de catapeteasmă va fi în casă este decis de către proprietari înșiși. Unii atârnă icoane pe pereți, alții aranjează rafturi speciale și pun icoane pe ele, decorându-le cu șervețele și prosoape brodate.
Se mai întâmplă ca într-un singur catapeteasmă acasă să le combină pe amândouă, de exemplu, să nu fie loc pentru icoane noi pe raft, iar apoi proprietarii să le atârne pe perete.
Ieromonahul Viktorin (Aseev) de la Mănăstirea Sfânta Treime Makariyevo-Uzhensky, răspunzând la întrebările credincioșilor, indică destul de exact: „Icoanele trebuie atârnate pe perete sau așezate pe un raft sau pe o masă.”
Sunt agățați mai des decât așezați
Într-adevăr, mai des icoanele sunt atârnate pe pereți, și nu puse pe un raft. Acest lucru se datorează mai multor motive - în primul rând, pictograma plasată poate cădea. Dacă raftul este scăzut, atunci icoana poate fi scăpată accidental pe podea, iar icoanele, în special cele pictate de pictorii de icoane, nu sunt doar sacre, ci și scumpe și destul de fragile - puteți sparge sticla, despica rama, deteriora imaginea în sine.
Copiii mici pot ajunge la raft sau animalele de companie se pot urca pe el - ambii sunt capabili să împingă pictograma în jos.
Aruncă pictograma pe podea de pe raft cutie și în timpul unui cutremur. De asemenea, se poate întâmpla ca o icoană, căzând, să ducă departe întreg catapeteasma - icoane, particule de moaște și alte obiecte iluminate pe care credincioșii le păstrează lângă icoane.
Icoane atârnau sus pe perete, toate acestea nu amenință.
Uneori nu există unde să le pui
Al doilea motiv pentru care icoanele sunt agățate mai des decât sunt așezate este că printre primii creștini nu existau doar oameni bogați, ci și cei care erau atât de săraci încât nu aveau mobilă și lucruri., cu excepția patului și a vaselor, ceea ce înseamnă că într-o astfel de casă era mai logic să atârne imaginea sfântă pe perete, pentru că un credincios sincer nu putea permite ca imaginile sfinte să stea pe podea.
Același lucru se poate spune și despre monahi, care deseori renunță la confort și se descurcă cu un minim de lucruri, dacă nu chiar deloc - trăiesc în peșteri unde sunt doar pereți și podele. De exemplu, în peșteră a locuit Sfântul Hellius, care s-a retras în deșertul egiptean în secolul al IV-lea, întărindu-și credința cu rugăciune și post. Sfântul Pavel de la Teba a muncit în deșert, Sfântul Blaise și Sfântul Neofit locuiau în peșteri. Desigur, într-o astfel de locuință este mai logic și mai ușor să atașezi o pictogramă pe perete și, adesea, pur și simplu nu există nimic din care să faci un raft.
Icoana este mai ușor de ascuns de inamic
Al treilea motiv pentru care icoanele au fost agățate și încă atârnate pe pereți este că este mai ușor să le ascunzi de ochii indiscreți sau chiar ostili, trăgând rapid o perdea peste ele sau acoperindu-le cu o ușă. De exemplu, în vremea sovietică, unii credincioși erau nevoiți să echipeze în jurul iconostaselor ca niște dulapuri, ale căror uși puteau ascunde rapid icoanele de ochii ateilor militanti.
Până acum, unii muncitori din industriile periculoase, pentru a nu aduce discordie pe bază de credință, atârnă în dulapul lor icoane ale Mântuitorului, ale Fecioarei sau ale sfinților cu haine - o persoană ostilă nu poate arunca. dezactivează o pictogramă atașată în acest fel pe podea și profanează.
Dacă vrei - poți pune
Preoții cu experiență cred că nu este atât de important unde exact va atârna icoana, principalul lucru este cum va fi tratată. De obicei, icoanele sunt atârnate deasupra ușii (mai des o cruce este atârnată peste ușă) și plasate în Roșu - colțul de est al camerei. Dar nu este mare păcat în așezarea catapetesmei în casă unde este mai convenabil pentru proprietari să se roage. De obicei, icoana Mântuitorului și „icoanele masculine” sunt așezate în dreapta închinătorului, iar Maica Domnului și icoanele „feminine” sunt plasate în stânga. Dacă catapeteasma are mai multe niveluri, atunci catapeteasma din templu este luată ca model. În rândul de jos se află imaginile sfinților, mai sus - proorocii, icoanele Marilor Sărbători sunt așezate și mai sus, iar deasupra lor - imaginile Mântuitorului și ale Fecioarei. În același timp, icoana Fecioarei nu este niciodată pusă deasupra icoanei lui Hristos, dar este permis să o așezi puțin mai jos.
Există și restricții legate de amplasarea icoanelor în casă - nu pot fi agățate în baie și în toaletă; pe peretele de unde atârnă icoanele, nu așezați tablouri, postere, portrete sau fotografii ale rudelor. Icoanele nu sunt agățate în diferite locuri ciudate, cum ar fi ramele ferestrelor, oglinzile sau la picioarele patului - este mai bine să le atârnați la capul patului. Ei bine, dacă îți este convenabil să nu atârni pictograma pe perete, ci să le pui pe un raft, le poți pune în siguranță. Nu există păcat în asta.
