Iobăgația în Rusia a existat de 212 ani. În acest timp, statul a emis o serie de documente normative care reglementează relațiile dintre țăran și proprietar. Contrar opiniei unor cercetători, fenomenul iobăgiei a fost semnificativ diferit de sclavie, în mare măsură datorită sistemului de raporturi juridice și a posibilității de a ieși din iobăgie.
Plugari liberi
Unul dintre primele acte de stat care a reglementat posibilitatea emancipării unui iobag a fost Decretul cu privire la „Plugarii liberi”. Documentul semnat în februarie 1803 permitea proprietarilor de pământ să-și elibereze iobagii cu pământ pentru răscumpărare sau îndeplinirea îndatoririlor. Mai mult, nimic nu l-a împiedicat pe proprietar să-și elibereze iobagii fără răscumpărare – condițiile au fost reglementate printr-un acord special.
De natură precaută, decretul, așa cum era de așteptat, a avut un efect limitat. În timpul domniei lui Alexandru I, nu mai mult de 300 de mii de oameni (bărbați și femei), adică aproximativ 1% din toți iobagii, au fost astfel eliberați din iobăgie. În același timp, Decretul a avut o mare importanță: a demonstrat nedorința proprietarilor ruși de a se despărți de munca liberă și, astfel, a respins soluția problemei țărănești.
Un alt pas făcut de stat pentru a reglementa ieșirea a fost făcut în timpul împăratului Nicolae I. În 1839, a fost creat un comitet secret, condus de Kiselev, un susținător al reformelor moderate. Lui Nikolai i-au plăcut propunerile lui Kiselyov, deoarece nu au făcut modificări serioase în natura proprietății, lăsând pământul proprietarilor și trezoreriei.
Conform Legii cu privire la „Țăranii obligați” semnată de țar în 1842, iobagul, la ordinul moșierului, putea primi libertate personală și o parcelă de pământ în folosință. Pentru aceasta, trebuia să îndeplinească aceleași îndatoriri ca și în iobăgie. Diferența era că acum proprietarul nu putea crește volumul acestor taxe (tire, corvée) sau să ia pământul țăranului.
Este de remarcat că proprietarilor din nou nu le-au plăcut astfel de condiții: practic nimeni nu a profitat de lege. Ca și până acum, unul dintre cele mai aplicabile acte a fost Decretul „Cu privire la cultivatorii liberi”, care avea și aplicare limitată.
Manumisiune
Documentul de eliberare a fost întotdeauna o voință unilaterală a proprietarului pământului, dorința iobagului nu a fost luată în considerare în niciun fel. Documentul, pe lângă condițiile de ieșire din dependență, prevedea problemele îndeplinirii de către țăran a obligațiilor de stat și plata impozitelor la trezorerie.
În mod interesant, pe lângă soarta țăranului însuși, alfabetizarea liberă a afectat și viitorul familiei sale și chiar al copiilor nenăscuți. Unul dintre cele mai izbitoare exemple de astfel de scrisori gratuite a fost eliberarea unor artiști, poeți și muzicieni celebri. Nobilimea rusă, dorind să acționeze ca patroni ai artelor, și-a trimis iobagii să studieze cu diverși maeștri și, adesea, la universități și la Academia de Arte.
În același timp, iobagul putea fi atât eliberat de iobăgie, cât și în continuare proprietatea proprietarului pământului. Un exemplu interesant de scrisoare gratuită, compilată de socrul lui A. S. Griboedov, prințul Chavchavadze, către artistul iobag Georgy Maisuradze. Această carte prevedea că iobagul și-a primit libertatea, dar soarta lui ulterioară depindea direct de succesul său la Academia de Arte.
Astfel, lipsa oricărei încurajări în predare l-a obligat pe artist să lucreze pentru fostul proprietar încă 5 ani după absolvirea Academiei, în timp ce Prima Medalie de Aur l-a eliberat pe Maisuradze de orice îndatoriri. Din păcate, astfel de exemple de tratament destul de uman au fost rare.
Cetatea Tropinin
Faimosul artist Tropinin, autorul cărții Dantelaria și faimosul portret al lui Pușkin, a fost iobag al familiei Morcovi. Proprietarii l-au trimis pe unt să studieze mai întâi ca cofetar și apoi la Academia de Arte, dar nu s-au grăbit să se despartă de „proprietatea lor educată”. Artistul a lucrat pentru morcovi pe moșia lor din Ucraina și acolo s-a căsătorit cu o fată din liber.
Conform legii ruse, soții trebuiau să aibă un statut egal, așa că toată lumea se aștepta ca Morcovii să-l elibereze pe artistul deja destul de faimos. În schimb, au făcut-o pe soția lui Tropinin și pe toți viitorii urmași iobagi veșnici. Abia în 1823 artistul în vârstă de 47 de ani și-a obținut în sfârșit libertatea: contele Morcov, sub influența noilor tendințe, l-a eliberat gratuit.
Ransom Shevchenko
Soarta poetului și artistului rus și ucrainean Taras Shevchenko a fost mai grea. Prin naștere, a fost un iobag al proprietarului Engelhardt, care, după ce a observat devreme talentele băiatului, l-a trimis să studieze cu „bogomazes”, adică. pictori de icoane. După aceea, proprietarul l-a trimis pe Shevchenko să studieze cu un profesor la Universitatea din Vilna și apoi în capitală, unde a trebuit să înțeleagă toate complexitățile lucrării pictorului.
La Sankt Petersburg iobagul talentat a întâlnit figuri marcante ale culturii ruse, în special, poetul Jukovski și artistul Bryullov. Atrăgând atenția asupra talentelor lui Shevchenko, au început să caute eliberarea lui Engelhardt, dar scrisorile personale și apelurile la umanism nu au avut succes. După ce a aflat despre abilitățile remarcabile ale proprietății sale, proprietarul i-a fost teamă să vândă prea ieftin, percepând cu încredere prețul eliberării. A refuzat de mai multe ori artiști celebri, chiar și atunci când un cunoscut pictor și favorit al împăratului Venetsianov a venit să negocieze pentru Șevcenko.
Abia în 1838 au reuşit să încaseze suma necesară. Un monument al acestui eveniment este portretul lui Jukovski de Bryullov, expus acum în Galeria Tretiakov. Acest portret a fost pictat special pentru loteria de caritate din Palatul Anichkov, unde banii au fost în cele din urmă strânși pentru răscumpărarea lui Taras Shevchenko.
