Tăierea capului lui Ioan Botezătorul sau, după popor, Capul-Cap, cea mai misterioasă sărbătoare din Ortodoxie. Ce sărbătorim?
…Faptul că Irodiada și-a prins colegul de cameră Irod, despotul Galileii, în jurământul „Cere ce vrei”, pe care l-a dat, sedus de dansul incendiar al fiicei sale Salomee? Iar ea, la defăimarea mamei sale, l-a rugat să-i aducă capul pe un platou de argint. Capul, trebuie spus, al unui profet care este venerat cu ardoare de el. Acesta nu este un motiv bun pentru a sărbători. Deși mitropolitul Antonie de Surozh într-una dintre predicile sale ne explică că, spun ei, sărbătoarea nu este distracție, ci interzicerea muncii. Ei bine, atunci de ce Vinerea Mare nu este sărbătoare?
De ce și-a pierdut capul Ioan Botezătorul? Pentru faptul că și-a acuzat constant copilul duhovnicesc, care era, după toate probabilitățile, pentru Înaintemergătorul Irod, că locuiește ilegal cu Irodiade (apropo, fiind căsătorit cu o altă femeie), care de fapt era soția fratelui său. ?
Prea mic…
Aceasta este povestea îndoielii ultimului profet din Vechiul Testament în Mântuitorul. Aceasta este istoria sfârșitului timpurilor din Vechiul Testament. De aceea este sărbătoare.
În întregul complot cu decapitarea Înaintașului, vedem o pliere dramatică a epocii Vechiului Testament. Toți autorii morții profetului au fost aspru pedepsiți. Pedeapsa este plină de simbolism.
Așadar, Salomia, traversând râul Sikoris în Spania iarna, a căzut prin gheață.
Așa este descris episodul: „Gheața a strâns-o încât și-a atârnat corpul în apă, iar capul îi era deasupra gheții. Așa cum odată dansa cu picioarele pe pământ, acum ea, parcă dansa, făcea mișcări neajutorate în apa înghețată. A stat acolo până când gheața ascuțită i-a tăiat gâtul.”
Capul lui Salomee a fost adus lui Irod și Irodiadei pe un platou, ca odinioară capul Înaintașului. Curând, pedeapsa lui Dumnezeu i-a cuprins și pe ei…
Dar meridianul principal al acestei povești încă nu trece prin episoadele cu goofball și moartea ulterioară a făptuitorilor. Și puțin mai devreme. Chiar înainte de dansul lui Salomee, Irodiade l-a convins pe Ioan Botezătorul să fie pus în închisoare pentru a înceta să reproșeze „cuplului de îndrăgostiți” de curvie. Irod s-a supus, dar s-a supus, ca să spunem așa, cu o lăută în buzunar, pentru că s-a gândit că, închizându-l pe Ioan Botezătorul în închisoare, îl va proteja astfel pe proorocul, venerat de el, de înșelăciunea Irodiadei.
Fiind mult timp închis, Premergătorul a căzut brusc în ispită. Ucenicii lui i-au spus că aici, în Galileea, Isus tocmai predica și au fost foarte surprinși că Mesia nu a contribuit în niciun fel la eliberarea profetului care l-a „descoperit”. „L-a luat pentru Mântuitor atunci pe Iordan?”
Coleșit de îndoieli – și brusc înțeles greșit – Înaintașul îi trimite pe doi dintre ucenicii săi la Isus să-I pună o singură întrebare: „Tu ești cel care ar trebui să vină sau trebuie să ne așteptăm la altul?” Curând, solii lui Ioan Botezătorul au ajuns la Mântuitorul, dar El nu le-a răspuns. Dar ei au văzut cum Isus a vindecat pe bolnavi, a dat vedere orbilor și a scos demonii din cei stăpâni. Abia a doua zi a chemat la el pe ucenicii Înaintasului si le-a zis: „Ferice de cel ce nu se supara de Mine!”
Câteva zile mai târziu Irod și-a sărbătorit ziua de naștere și acolo a dansat Salomeea dansul ei, prețul căruia a fost capul ultimului profet al Vechiului Testament.
Așadar, Premergătorul a scăpat de îndoieli cu prețul capului, epoca Vechiului Testament s-a încheiat cu tăierea capului lui Salomee. În îndepărtata Spanie, în gheața râului Sikoris…
