Atât pentru munteni, cât și pentru cazac, o pălărie nu este doar o pălărie. Aceasta este o chestiune de mândrie și onoare. Pălăria nu poate fi scăpată sau pierdută; cazacul o votează în cerc. Nu-ți poți pierde pălăria decât cu capul.
Papakha nu este doar o pălărie
Nici în Caucaz, de unde vine ea, nici printre cazaci, o pălărie nu este considerată o coafură obișnuită, a cărei sarcină este doar să se încălzească. Dacă te uiți la zicale și proverbe despre pălărie, poți deja să înțelegi multe despre semnificația ei. În Caucaz se spune: „Dacă capul este intact, ar trebui să aibă o pălărie”, „Pălăria este purtată nu pentru căldură, ci pentru onoare”, „Dacă nu aveți cu cine să vă consultați, consultați-vă cu o palarie.
Cazacii au o vorbă că cele mai importante două lucruri pentru un cazac sunt o sabie și o pălărie. Scoaterea unei pălării este permisă numai în cazuri speciale. Aproape niciodată în Caucaz.
Nu îți poți scoate pălăria când i se cere ceva cuiva, singura excepție este atunci când îți cer iertare pentru vâlvă de sânge. Specificul palariei este ca nu iti permite sa mergi cu capul in jos. Este ca și cum ea „educa” ea însăși o persoană, forțându-l să „nu-și îndoaie spatele.”
În Daghestan era și tradiția de a face o ofertă cu ajutorul unei pălării. Când un tânăr voia să se căsătorească, dar îi era frică să o facă deschis, putea arunca o pălărie pe fereastra fetei. Dacă pălăria nu zbura înapoi mult timp, atunci tânărul putea conta pe un rezultat favorabil.
Era considerat o insultă gravă să-ți dai o pălărie de pe cap. Dacă, în focul unei dispute, unul dintre adversari a aruncat o pălărie la pământ, atunci asta însemna că era gata să stea în picioare până la moarte. Era posibil să pierzi o pălărie doar cu capul, motiv pentru care lucruri de valoare și chiar bijuterii se purtau adesea în pălării.
Fapt amuzant: celebrul compozitor azer Uzeyir Gadzhibekov, mergând la teatru, și-a cumpărat două bilete: unul pentru el, al doilea pentru pălărie. Makhmud Esambaev a fost singurul deputat al Sovietului Suprem al URSS căruia îi era permis să stea la întâlniri îmbrăcat pe cap.
Se spune că Leonid Brejnev, uitându-se prin sală înainte de spectacol, a văzut pălăria lui Esambaev și a spus: „Mahmud este aici, putem începe.”
Tipuri de tătici
Pălăriile sunt diferite. Ele diferă atât prin tipul de blană, cât și prin lungimea grămezii. De asemenea, în diferite regimente există diferite tipuri de broderie pe vârful tăticilor. Înainte de Primul Război Mondial, pălăriile erau cusute cel mai adesea din blana unui urs, a unui berbec și a unui lup, aceste tipuri de blană au ajutat cel mai bine la înmuierea unei lovituri de sabie. Erau și pălării ceremoniale. Pentru ofițeri și cadeți, aceștia au fost înveliți cu un galon de argint de 1,2 centimetri lățime.
Din 1915, era permisă folosirea pălăriilor gri. Trupele de cazaci din Don, Astrakhan, Orenburg, Semirechensk, siberieni purtau pălării asemănătoare unui con cu blană scurtă. Era posibil să se poarte pălării de orice nuanță, cu excepția albului, iar în perioada ostilităților - negru. Pălăriile de culori strălucitoare au fost de asemenea interzise.
Wahmisteri, sergenții și cadeții aveau cusută o împletitură albă cruciformă pe vârful pălăriilor, iar ofițerii, pe lângă împletitură, aveau și un galon cusut pe dispozitiv. Pălării Don - cu un top roșu și o cruce brodată pe ea, simbolizând credința ortodoxă. Cazacii Kuban au și ei un vârf stacojiu. Terek are albastru. În unitățile Trans-Baikal, Ussuri, Ural, Amur, Krasnoyarsk și Irkutsk purtau pălării negre din lână de oaie, dar exclusiv cu grămadă lungă.
