Când mergeți la vânătoare, asigurați-vă că vă uitați la piciorul unei femei. Adevărat, vânătorii moderni aderă mai mult la acest semn. Mă întreb ce superstiții au interferat cu viața liniștită a strămoșilor noștri?
Abține-te de la păcatul trupesc
În ajunul vânătorii era necesar nu numai să cureți armele, să speli calul și câinii, ci și să mergi la baie, să te bărbierești curat și să îmbraci o cămașă proaspătă. Adevărat, astăzi vânătorii din anumite motive preferă să nu se bărbierească. Cu toate acestea, strămoșii noștri superstițioși au acordat importanță nu numai purității exterioare, ci și purității spirituale - în noaptea dinaintea plecării, ar trebui să se abțină de la păcatul trupesc.
Această superstiție reflectă părerea bisericii despre o femeie ca „vas al diavolului”. Prin urmare, eșecurile vânătorii au fost înclinate să fie puse pe seama lașității unor participanți în mod deosebit la proces, care nu au putut rezista îmbrățișării pasionale a unui sătean.
Pop-tolokon frunte
După cum știți, Biserica Ortodoxă a avut o atitudine negativă față de vânătoare, considerând-o o ocupație inactivă. Da, iar la mântuirea sufletului, astfel de activități, potrivit clerului, au contribuit puțin. Această atitudine a generat un sentiment reciproc din partea oamenilor. De aici apariția unei alte superstiții: dacă întâlnești un preot în drum spre vânătoare, te poți întoarce în siguranță acasă.
Oricum nu va fi vânătoare. Dar dacă întâlnești o femeie, atunci mai există o șansă de a vâna: trebuie doar să te întorci acasă, să te dezbraci, apoi să te îmbraci din nou și să mergi la vânătoare în altă direcție. Apropo, întâlnirea cu un evreu sau un cortegiu funerar pe drum este noroc.
Mesagerul neplăcut
Nimic bun nu a fost promis de o întâlnire cu un iepure care a alergat peste drum. Se credea că iepurele îl slujește cu credință pe regele pădurii - spiridușul, care îl trimite să întâlnească oameni ca un mesager nebun. Adevărat, o întâlnire neplăcută ar putea fi neutralizată. De exemplu, faceți cruce și spuneți o conspirație: „Ai un ciot și o punte, noi avem o cale și un drum” sau rupe o ramură la orice tufiș sau copac de pe marginea drumului.
Apropo, există o versiune conform căreia iepurele care a fugit peste drum l-a forțat pe superstițiosul Pușkin să se întoarcă la moșie și l-a împiedicat să se alăture decembriștilor în Piața Senatului.
La naiba
Astăzi, această superstiție este mai răspândită printre elevi, iar cândva la dorința gospodăriei: „Fără puf, fără pene!” vânătorul răspundea invariabil: „La naiba!” Cu acest răspuns, bărbatul a încercat să-l încurce pe diavolul, care s-a așezat pe umărul său stâng și a pus la cale un plan insidios - să facă o treabă bună. Dorință „Fără puf, fără pene!” îl pune pe diavol la sesizare că o persoană iese din casă deloc pentru a vâna, cu care ar putea aduce atât puf, cât și o pană, ci pentru alte afaceri. Iar răspunsul vânătorului confirmă: da, se spune, nu merg la vânătoare, ci vizitez iadul.
Nu atinge al 40-lea
În general, strămoșii noștri aveau o atitudine reverențioasă și respectuoasă față de urs. Vânătorii îl numeau exclusiv alegoric: „stăpânul”, „fiară”, „boala neagră” sau „tomper”. Se credea că ursul este asemănător cu un bărbat: este înzestrat cu rațiune și are un schelet asemănător, așa că mulți vânători nu au mâncat niciodată carnea unui urs „asemenea”.
În Rus' se credea că vânătorul, care cu uşurinţă şi firesc obţinea treizeci şi nouă de urşi, cu răsuflarea tăiată va urma patruzecea. Dacă merge deloc - a patruzecea fiară ar putea lăsa o persoană „fără capac de os.”
Panglici albe și cruce pectorală
Duhurile pădurii, care, sincer, nu erau entuziasmate de trucurile umane, au fost amăgite de strămoșii noștri în diverse moduri. De exemplu, când veneau în pădure, de fiecare dată legau o panglică albă de crengile copacilor. Drept urmare, vânătorii cu experiență aveau poieni „personale” și margini de pădure, unde se simțeau calmi și liniștiți. Dar spiridușul a fost ușor de dezechilibrat cu o cruce pectorală, pe care nu o poate suporta. Așa că vânătorii își scoteau mereu crucea pentru a câștiga favoarea proprietarului pădurii, în ajutorul căruia se încredeau.
Zboară sus focurile
Atitudine deosebită față de foc la vânătoare. Stingerea focului în modul pe care îl foloseau tinerii leninişti a dus la eşec, dar punerea pe foc cu ajutorul picioarelor a dus la dezacorduri între vânători. Și, desigur, nu poți scuipa într-un foc sau nu-l poți umple cu apă, pentru că asta arată o atitudine lipsită de respect față de spiritul focului. Cu toate acestea, este posibil să instalați o oală peste foc numai după ce cina extrasă este aruncată pe foc. În caz contrar, nu va fi producție și va trebui să gătești supă de varză de la topor.
